Konj in umetnost: upodobitev konja skozi stoletja

Če imate radi konje, ste verjetno opazili, da imajo pomembno mesto v različnih umetniških izrazih: naj gre za slike, kipe, videoposnetke… Naši predniki so imeli konje radi že od nekdaj, kar dokazujejo številne jamske poslikave, najdene v jamah po vsem svetu. Konj ima tudi to posebnost, da ga najdemo v umetnosti vseh kultur: ne glede na celino se zdi, da ta žival že od nekdaj spremlja in navdihuje umetnike. Vendar pa je konj zahteven subjekt za upodabljanje: njegova anatomija je zapletena, zato je odličen slogovni izziv pri poučevanju likovne umetnosti. Upodobitev konja je torej priložnost za dokazovanje tehnike, znanja in obvladovanja kompozicije. Kljub težavnosti je konj vedno imel in bo vedno imel temeljno mesto v umetnosti.

V tem članku vam ponujamo pregled upodabljanja konja v različnih medijih, pri čemer se bomo ozrli na razloge za njegov neusahljiv uspeh in zgodovino konja v umetnosti!

Upodobitev konja v jamski umetnosti

Na stenah jam Lascaux in Chauvet smo odkrili prve sledi slik, ki so imele za modele konje, in sicer 35.000 let pred našim štetjem.

V tistem času konj še ni bil udomačen, zato je zelo verjetno, da je bil predmet fascinacije naših prednikov.

Tukaj so upodobitve konja v abstraktnem slogu: izstopajo njegove konture in barva dlake. Gre za eno prvih naturalističnih upodobitev človeštva, saj smo prej našli predvsem slike lovskih prizorov, ki prikazujejo ljudi z orožjem.

V nekaterih jamah smo našli tudi jamske poslikave, ki so se osredotočale na podrobno upodobitev glave živali, čeprav so bile upodobitve ljudi ostale poenostavljene.

Kipi konj, ki so jih kasneje izdelali zlasti Asirci, so nam omogočili datirati udomačitev konja okoli 10.000 let pred našim štetjem.

Konj v egipčanski umetnosti

Na reliefih, najdenih v Egiptu, ima konj predvsem vojaško simboliko: v kulturi faraonov konj predstavlja moč in vojno. To se pojasnjuje z dejstvom, da so bojni vozovi vojskam dajali veliko strateško prednost.

Posledično je konj simboliziral tudi moč voditelja države. Tako smo pogosto našli upodobitve faraonov v spremstvu vozov in konj.

Zamisel, da je konj povezan z močjo in zmago, se je ohranila do moderne dobe v vseh kulturah sveta.

Konj v antiki

V antiki, tako kot v Egiptu, je konj vedno povezan z vojno, močjo in zmago. Kipi vojakov ali voditeljev držav na konjih vedno namigujejo na zmago; poraženci so vedno prikazani, kako padajo s svojega konja.

Podobe konj so bile pogoste v egipčanski in starogrški umetnosti; bolj prefinjene podobe, ki kažejo globlje poznavanje anatomije konja, so se pojavile v klasični Grčiji in kasnejših rimskih delih. Vozovi so pogosto upodobljeni v starih zapisih, pa tudi v slikarskih delih, ki so se ohranila do danes.

Upodabljanje konja v starodavni kitajski umetnosti so zagotovili številni nadarjeni umetniki; vendar največji sloves pripada umetniku Han Ganu, ki se je odlikoval s svojimi konjeniškimi slikami v času dinastije Tang. V kitajski konjeniški umetnosti najdemo tudi legendarne konje na keramičnih delih. Terakotna vojska iz grobnice cesarja Qin Shi Huanga prav tako vključuje številne konje kot znak vladarjeve vojaške moči.

Konj je manj pogost v zgodnjekrščanski in bizantinski umetnosti zaradi prevladujoče verske tematike. Konji so vedno v spremstvu jezdecev in služijo le za prenos božjega sporočila ali za podporo junaškemu prizadevanju svetnika.

Glede mesta konj v umetnosti civilizacij okoli Sredozemlja je treba opozoriti, da smo sledi večinoma našli na keramiki, spomenikih in kipih. Čeprav se nam je iz antike ohranilo malo naslikanih upodobitev veličastnega konja, imamo na srečo na voljo veliko število kipov, ki so kljubovali zobu časa in nam dokazujejo, da je imel konj močno simboliko v antični umetnosti. Številni konji s Partenona, kot sta Quirinale Dióscuros in konji s Kapitolskega griča, na primer pričajo o ljubezni antičnih umetnikov do konj.

Eden najbolj znanih mitov stare Grčke potrjuje mesto konja v umetnosti tistega časa: to je trojanski konj, ki ga je Homer opisal v Iliadi in je služil kot zvijača Atencev za infiltracijo v mesto Troja, ne da bi prebivalci vedeli. Konj ni bil izbran naključno: žival je bila dejansko povezana z bogom morja, Pozejdonom, in je bila za Trojance sveta. Konj je spominjal na ladje, katerih mesto je bilo za obalno mesto Troja temeljnega pomena. Druga razlaga izbire konja za vojaško zvijačo, ki si jo je zamislil Homer, bi lahko izvirala iz resničnih dogodkov, ki so se zgodili v Troji: mesto naj bi uničil potres, v antični Grčiji pa je bil Pozejdon bog, povezan s temi naravnimi nesrečami. Zdi se torej logično, da je Homer izbral konja za simbol konca mesta Troja.

Pegaz je še en primer mitskega konja, katerega upodobitev je bila bogata med antiko in po njej: krilati konj je imel pomembno mesto v umetnosti skozi stoletja, tako zaradi svoje lepote kot zaradi svoje simbolike. Pegaz je dejansko simbol poezije, domišljije, modrosti in navdiha. Nanaša se na ezoteriko, mistiko in lepoto same umetnosti.

Konj v srednjem veku

Upodabljanje konja se v srednjem veku razširi: poleg bojnih prizorov se začne pojavljati na slikah, ki se nanašajo na kmetijske prizore in vsakdanje življenje, v katerih je konj prikazan kot običajna in delovna žival. Glede na pasmo konja je lahko sinonim za plemenitost ali revščino. Delovni konji spominjajo na stanje podložnikov, medtem ko bela dlaka čistokrvnih konj spominja na plemstvo.

Konj v umetnosti renesanse

Renesansa bo konja ponovno povezala s plemstvom, kraljevanjem in bogastvom, vse do te mere, da bo postala samostojna zvrst: konjeniški portret. To vrsto portreta so včasih naročile bogate osebnosti; v vsakem primeru je šlo za prikaz resnične ali izmišljene osebe na konju. Pri konjeniškem portretu cilj ni pripovedovati zgodbo, ampak preprosto pokazati moč osebnosti, upodobljene na sliki, njeno pokončnost, veličastnost, plemenitost in vse lastnosti, ki so običajno povezane z njimi. Zamisel je bila brez sramu pokazati svoje atribute in vrline.

Ta zvrst bo doživela svoj vrhunec v 17. stoletju, preden je v 19. stoletju zamrla in izginila.

Konj in umetnost, od 18. stoletja do danes

Nekaj slik bodo ustvarili flamski, angleški in francoski slikarji, pri katerih bo subjekt žival sama, brez umetnih dodatkov. Te upodobitve so v nasprotju s konjeniškim portretom, vendar ostajajo bolj slogovne kot pripovedne, saj je bil cilj predvsem pokazati žival takšno, kot je, v naturalističnem pristopu.

19. stoletje je doba konjskih dirk: te fascinirajo prebivalstvo, pa tudi umetnike. Konjske dirke se tako pojavljajo v delih impresionističnih in romantičnih umetnikov tistega časa, kot je na primer Théodore Géricault. Géricaultova naklonjenost tej temi je nesporna; konje pogosto najdemo v njegovem delu. Leta 1821, med bivanjem v Angliji, naslika Derby. V Franciji so se Manet, Degas in Toulouse-Lautrec navdušili nad konjeniškim športom in ga upodobili v svojih skicah in slikah. Gibanje in vznemirjenje dirke sta predstavljala navdušenje za umetnike tistega časa.

V začetku 20. stoletja se bo Picasso navdihoval pri El Grecu in njegovem delu “Sveti Martin in berač” (ustvarjenem v začetku 17. stoletja), da bi v svoje slike vpeljal konja.

Na področju fotografije je treba omeniti delo Edwarda Muybridgea, ki je uprizoril kas, galop in skok; te fotografije so navdihnile zlasti impresioniste pri poustvarjanju gibanja.

Še danes žival ostaja ponavljajoč se subjekt v umetnosti, vendar se je njena simbolika spremenila: zdaj predstavlja zagon, naravo (v njeni impulzivni, nevarni in nenadzorovani obliki), svobodo, neukrotljivost… Povezana je z nevihtami, plimskimi valovi, rekami in vodotoki, skratka, z naravnimi silami, ki jih nič ne more ustaviti.

V moderni dobi je bil konj povezan tudi s kavboji in divjim zahodom. Predstavlja idejo narave, ki jo je udomačil človek, idealno podobo osvajanja Zahoda, ki so jo v 20. stoletju prenašale grafične umetnosti in kino z vesterni.

Konj se je sčasoma osvobodil človeških subjektov in zavzel pomembno mesto v umetnosti.

Nekaj primerov pomembnih upodobitev konja v umetnosti

Naj gre za kipe, slike ali monumentalne vodnjake, konj se pojavlja v številnih pomembnih delih skozi zgodovino. Spodaj jih navajamo nekaj:

• Kvadriga svetega Marka,
• Etruščanski konj,
• Beležnice Leonarda da Vincija,
• Konjeniški portret Henrika IV.,
• Bartholdijev vodnjak, ki predstavlja velike francoske reke, Rono, Loaro, Garono in Seno,
• Géricaultova “Glava belega konja”,
• Guernica,
• Film “Bilo je nekoč na Zahodu”…

V vseh teh upodobitvah, ki jih je vsakdo videl vsaj enkrat v življenju, konj dokazuje svoj status ikone in simbola, ki preživlja stoletja. Več kot le žival, je včasih človekov spremljevalec, včasih ga človek zasužnji; lahko je preprost predmet fascinacije ali pa prikliče koncepte, ki presegajo naš obstoj.

Upamo, da vam je bil ta članek všeč in da zdaj nekoliko bolje razumete sveto in neomajno vez, ki združuje konja in umetnike, v naše veliko zadovoljstvo. Če želite tudi vi občudovati lepoto konja pri sebi doma in svoji notranjosti dodati umetniški pridih, zakaj se ne bi odločili za sliko ali kip na temo konja? Na naši spletni strani boste našli številne umetniške predmete, slike, kipe, dekorativne predmete, svetilke, nakit in dodatke v različnih slogih in za vse okuse. Ne oklevajte in si oglejte naš katalog!

Sorodni izdelki

Poglejte tudi

• Stenske nalepke konj
• Broške in priponke

Kategorije

Dodatki s konjiNakit s konjiKonjske dekoracijeKonjske ogrlice in obeskiMajice in puloverjiZapestnice s konji